第160节（3 / 3）

跟房东和店主说过话，可以推断他们是愿意提供一些信息的，于是她又分别去找了两人，询问教堂的事。

房东刚好在附近，听说郁久霏问教堂，还有些疑惑：“郁小姐你想找教堂是为什么呢？”

“去纪念我某个朋友逝去的青春。”郁久霏说得十分伤感。

“……”房东欲言又止，将求助的视线转到旁边的沈西聆身上。

沈西聆沉默一会儿：“她的意思是……我们从前的朋友是个神父后来他不信上帝了但是我们现在依旧想去教堂怀念一下他充满神性光辉的过往。”

等沈西聆说完毫无停顿的解释，房东已经在后悔自己把房子租给他们，有时候吧，房子租给潜在杀人犯好像比租给几个精神病强点。

最终为了不得罪看似精神病晚期的两人，房东如实告知，杀戮都市的教堂，跟其他地方是不太一样的。

无论是什么样的东西，进入某个新区域，都会进行一定的本土化改变，而在杀戮都市里，教堂出现了两种派系，一种是原本的教堂，以上帝救世为主，另外一种，就是武力修女。

后者在杀戮都市属于可雇佣组织人员，如果有自己杀不掉的人，可以去找这种教堂下单，教堂会派出修女帮忙干掉目标，这种生意在杀戮都市很常见，主打的一个物理救世。

两种教义在杀戮都市里争了许久，还起了几次纷争，后来城主下令，在教堂之上，多加了教会，同时承认两种教堂的身份，不过两个教堂都要受教会管辖。

就算有了教会在中间调和，两个教堂依旧没少发生摩擦，找教堂的时候，最好不要认错了，不然会出现被修女追杀的情况。

房东说完，还找了两种教堂的标志给郁久霏看。

普通修女的教堂标志就是普通的十字架加耶稣死亡雕像，他们主修魔法，是真的可以靠圣水、圣经、十字架超度恶人；武力修女的教堂标志则是十字架尾端是一把利剑，其他地方跟普通教堂的十字架没什么不同，这种十字架倒过来可以当武器用。

两种教堂的教义不太一样，观念差距也体现在十字架上，一般来说通过十字架分辨是没有任何问题的。

郁久霏把两个图标都简单画在了本子上，又产生了新的疑问：“等等，刚才房东你说，两个教堂吵得厉害，城主就下令建立教会，可是……城主不是一种无处不在又不存在的传说吗？”

一个传说怎么下命令呢？

房东听着郁久霏的描述，笑起来：“哈哈哈哈……你是去找人打听过了吧？其实这么说也没错啦，因为我们每个居住在杀戮都市里的人都没见过城主，加上平时生活的时候，不知道为什么，总觉得城主是在注视着自己，就渐渐流传出了这样的说法，但城主就是城主，他当然得管理杀戮都市啊。”

在房东看来，是城主让这样的流言出现，主要是增加城主的神秘感，方便管理杀戮都市，城主肯定还是个人，至于每个人都觉得城主在注视着自己，那应该是信仰问题。

就像信徒也觉得上帝在注视每个人一样，如果信徒不觉得上帝看见自己了，那他肯定就不信上帝了呀。

郁久霏若有所思：“可我们道教就不讲究神的注视诶，我们修心的。”

“……”房东沉默一会儿，艰难地找回自己的声音，“我就是打个比方，也有不信仰城主的人，就像我这样，只会觉得城主在玩一种很老套的手段。”

“原来如此，你说得好有道理！”郁久霏恍然大悟，真诚地向房东表示感谢。

见郁久霏终于要走了，房东友善地建议郁久霏再去买一份地图，杀戮都市除了常用的平面地图外，还有一种特地标明各大组织机构的地图，这种地图就会写明教堂的点位，并且有注释。

郁久霏眼睛一亮，这份地图对现在的她来说，相当有用，毕竟楼十一只是扫描了地图出来，对杀戮都市的风俗不算了解，以防理解错一些书面描述，还是买专业的地图更好。

再一次对房东表示感谢，并且送了一些食物作为谢礼后，郁久霏跟沈西聆去往之前的书店，刚好可以在那买一份新地图。

鉴于沈西聆早上说了郁久霏是个社恐，两人在去的路上商量了一下要问的问题，由沈西聆问，郁久霏去买地图，希望这次进去不要再看到店主擦裁纸刀了。

书店距离出租房有些远，到的时候已经天黑了，城中村里的店倒是关门很早，偶尔几家店开着，也是买食物、杂货之类的，可堂食的店倒是一个没开，估计怕晚上砍到自己店里影响第二天开店。

幸运的是，书店没关门，只是这次，店主在柜台后拎着一把巨大的剪刀，在给剪刀上油。

郁久霏站在马路对面踟蹰了一下，有些担心自己过去会忍不住跟店主起冲突。

就在这时，楼十一说：“放心去吧，这会儿他店里没尸体，擦剪刀估计是为下一场准备的，这个城市里的人，基本人手一件趁手武器，保养一下很正常。”

这个理由说服了郁久霏，她勉强点头，跟着沈西聆往里走。