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第69节(1 / 3)

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百家

赵青竹负气离开,但刘如却抓紧姜蓁给的机会,下午就带着自己的著作,来和姜蓁交流。

“这本书花了我十余年的时间,还望太女斧正。”

各家学说的大佬,只要愿意来,至少都能混个博士的职位,而且他们身上担负着发扬自家学说的重任,能说会道是最基本的要求。

趁姜蓁看书的间隙,刘如就关心的问道:“太女为了新法,付出良多,这段时间推磨辛苦了吧?”

【赵青竹就只会关心姜国律法,不像我只会心疼太女。是我理解的这个意思吧?】

【怪不得赵青竹在郑国玩不过儒家的人,瞧瞧儒家的小宝贝们,说话多贴心啊。】

【赵青竹确实该去进修一下说话的艺术。】

【可能他们法家对外都是那个人设,故意的。脾气不臭一点,万一别人觉得他好说话,犯错的时候求上门来怎么办?】

姜蓁低头翻着书,抬头看了刘如一眼,笑着回道:“不算辛苦。我自己定下的规矩,是该遵守。”

“我听说赵大人前段时间弹劾了一百多人,还有几个人偷偷离开姜国。只靠严苛的刑罚逼迫大家改正,怕是不长久,只有大家从心底里认识到自己的错误,以德行来约束自己,才能从根本上解决问题。”

刘如举列道:“姜国光是去年,就有两位起兵造反的君侯。可郑国过去十五年,没有一位君侯敢对君王不敬!”

儒家强调对父母的孝和对君王的忠,对君王非常的拥护,完全不允许下面的人去推翻君王的统治。

郑国以此为基础去教化百姓,不管对外怎么样,但内部的统治却非常稳定。像宋国那样为了争位发生争执的事,郑国很少发生,谁要是敢乱来,会被其他人的唾沫星子淹死。

听着刘如见缝插针的推销着自家学说,姜蓁问道:“你这书上书说‘夏服天命’,‘武王受命于天’,君王都是受天命派遣,管理人间百姓……”

就知道这些东西会引起姜蓁的注意力,刘如隐晦勾了勾嘴角,伸手捋了捋胡须,内心有些小小的骄傲。

只要是个君王,就希望自家百姓老实一点,该种地种地,改经商经商。法家能用律法达到这个效果,是拿刀架在所有人脖子上胁迫,而儒家却是温水煮青蛙。

刘如自觉儒家的方法更好,但他听完姜蓁接下来说的话,表情一下就僵住了。

“我曾经读过儒家的其他著作。有位儒学大家说的是‘天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人’。天有其自己不变的规律,与其迷信天地的权威,不如‘制天命而用之’,刘博士觉得呢?”

儒家那么多人,思想不可能完全同意,同一件事情,哪怕是同一学派的人,见解也不一样。

刘如反问:“太女觉得哪一个好呢?”

“我更相信‘制天命而用之’,找到天地中的规律,并好好运用,也是强国的办法之一。因为敬畏鬼神,而不敢去破解天地的奥秘,我觉得这是一种损失。”

如果姜蓁是一个纯粹的封建统治者,那‘天命神授’的说法,她会很喜欢,洗脑多了,敢造她反的人就少了,不仅能够稳固自己的统治,还能替自己的子孙稳固江山。

但是姜蓁是后世来的穿越者,比起统治一个封建王朝几十几百年,她更希望姜国能科学的发展。

哪怕以后她去世,王位换别家的人来坐,她也无所谓,只要这片土地上的国家,是世界最强就行。

【为了咱们科技的萌芽,就只能先委屈这些鬼神了,虽然这些思想听起来还挺有趣的,但运用到实际中,还是算了吧。】

【阿蓁说的不错。没有哪一个朝代的统治能够永恒,但历史的车轮是向前滚动的,工业文明如果到来,就不会被农耕文明替代。】

【牛顿三大定律,电磁感应,量子力学……这些都是天地之间一直存在的规律,只要研究透了,阿蓁和我们见面的日子就不远了!】

【就是,与其指望阿蓁死后给我托梦,还不如指望阿蓁研究时空旅行理论。】

‘天命神授’是刘如为了获得上位者支持,特意弄出来的。

刘如之前和姜王也聊过,哪怕不喜欢儒家的其他学说,对‘天命神授’这点,姜王是喜欢的,但刘如没想到,姜蓁居然这么叛逆。

刘如非常委婉的说道:“太女和王上的想法,有些不一样。”

姜蓁忍不住笑了,“我父王对法家富国强兵的理念很感兴趣,对道家的无为而治也很喜欢,墨家的兼爱他也很赞同,当然,他也很喜欢儒家的天命神授。”

姜蓁这个解释,把刘如都给干沉默了。

姜王如此博爱,儒家想获得姜王的支持,难如登天,还不如就盯准了姜蓁这个太女,年轻有冲劲,会为了自己的想法付出实践。

【阿蓁不说,我还真没觉得,父女俩渣得如出一辙。】

【这才是真正的帝王权术,什么有用就拿来用。而不是被某一学说绑架。】

【到了

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